Se vivía un período turbulento, las grandes potencias mundiales defendían sus intereses invadiendo el mercado nacional en desproporcionada condición de fuerza.

El descrédito en los valores morales vigentes era de tal tamaño, que casi nadie creía que era capaz de ser un agente de transformación. La abundancia de informaciones innovadoras llegaban a ser extravagantes, pero faltaba la conexión que hiciese surgir un cuerpo coherente de ideas.

El gobierno era incapaz de administrar semejante caos, sus intereses no eran los del pueblo. Forzado a un ritmo cada vez más extenuante de trabajo, nada ya parecía tener sentido para las personas.

El lugar era la provincia de Kwangtung, en el sur de China, la época, era del reinado del Emperador Yung Cheng, de la Dinastía Ching.

La próspera provincia de Kwangtung era famosa por ser un gran centro de artes marciales, que eran conocidas por su vigor físico y por su capacidad atlética.

Fue exactamente en este área de dominio esecialmente masculino, donde surgío una joven llamada Yim Wing Chun, en la región fronteriza al sudoeste de China.

Allí se convirtió en discípula de una moja guerrera Ng Mui, de quien recibió un conocimiento innovador, la joven aprendió que un arte marcial, para ser innovador, tendría que vislumbrar en el combate físico un instrumento para una meta mayor y no un fin en si mismo. La lucha no debería ser sólo una expresión de vigor físico, sino una competición emocional.

No debería ser la manifestación de la capacidad atlética, sino de la capacidad estratégica ante un desafío, por ello fue basado en una nueva visión que la ha diferenciado del resto de las Artes Marciales, y el combate físico pasó a simbolizar la capacidad única de vivir una existencia plena de realizaciones de acuerdo con los valores personales de cada uno, aunque la persona se encuentre bajo una presión externa de cualquier índole.

Esta capacidad es hoy conocida como Desarrollo Personal, y cuando este desarrollo se realiza a través de la práctica de técnicas simbólicas de combate, es llamado Inteligencia Estratégica Marcial. Décadas de intensa investigación permitieron que nuestra maestra fundase el sistema de arte marcial conocido como Ving Tsun ( Wing Tsun o Wing Chun).

El Sistema Wing Chun ha sido uno de los mayores ejemplos del apogeo alcanzado por las Artes Marciales, donde el aprendizaje de las técnicas de combate conducían al practicante hacia una jornada sin igual en el camino de la vida y a entender mejor su propia naturaleza humana.

A lo largo de su historia, se le conoció como SIU YE KUEN , o el Arte Marcial de los Jóvenes Señores, una referencia de su utilización como un sistema de educación de los hijos de las familias aristocráticas, y como medio para el desarrollo del desarrollo emocional; atributo este último de extrema importancia para personas que están siendo preparadas para el liderazgo en cualquier segmento de la sociedad.

Sin embargo, más importante que la capacidad de liderar a los otros es la de liderarse a sí mismo.

Podemos traducir Ving Tsun  o Wing Chun como Canto a la Primavera o Cantar en Honor a la Primavera, constatando que la primavera representa la transformación, la quiebra de paradigmas, y el canto representa el buen grado o la alegría de hacer algo.

El ser humano común, espera normalmente que ocurra alguna fatalidad en su vida para después transformarse y realizar un cambio, pero existen también personas especiales que buscan la transformación y el cambio por iniciativa propia y de buen grado, sin esperar a las fatalidades, ejerciendo una actitud proactiva en busca de su propio desarrollo, y estas personas son quienes normalmente llegan al aprendizaje y la práctica del Wing Chun (Un sofisticado sistema de educación proactiva, basado en las tradiciones milenarias de Oriente), a fin de enfrentar los desafíos de la vida moderna.