防衛の概念 ( 雄または雌 ), リテラルウイングツンの深遠な意味を持っています, または別の方法を置く, ツンカンフーをムス人生の真の知識を身につけたすべての人, 既に生命尊重の考え方を支持しています, 自分と外国人両方.

防衛に関しては, それは西洋に理解されているよう口語で話す (物理的な面で), ツンシステムピュアをムスのトレーニング, また、戦う必要性が全くないを含む, 究極の目標は、生命を維持するときを除き、 “瀬戸際で”, カンフー人生はすべての競争をエスケープ理由, 任意の必要性から解放されます “賞” 市販 “勝利” 部屋または通りの振り付けをとして戦う, 人生の排他的に保全以外の目的, この芸術の実践者のためにnullになります.

侵略の欠落は、通常、詠春カンフーの良い学習を特徴付ける, そしてもちろんのマスター, しかし, 洗練された動きと学習方法, いかなる侵略者に重大かつ迅速な方法を打ち消すために.

ブラックベルト, 褐色または緑色の, どんな先生が授与の区別と学位, アソシエーションまたはエンティティと社会的認知, いつもお世辞であり、, もちろん, 彼らはその程度に達している者の努力を表すため、非常に立派な, しかし、彼らはこの芸術の実践者が必要がないことをツンカンフーピューロをムスにはまだ切れ間と励ましています, またはシーク.

ムスツン純粋に専門家を獲得することになる防衛力, 非常に効果的になる傾向が, だけでなく、その完全性を守るために, しかし、ときにスキルと力で相手を攻撃; カンフームスツン純粋に防衛用と攻撃のための準備, そして最後に表示されるようになる, あらゆる点で、現実のすべての分野, だけでなく、物理的な外観. これは戦略的インテリジェンスは、中国の哲学の本質的部分であるとして知られているものです。, カンフーを通じて, 促進し、個々の開発.

これはムスツンの真のマスターによってキーの1つです, 振り付け行為として戦うことをいとわないことがない, または任意のトーナメントやオリンピック競技の参加者として, または彼の芸術の美学のデモンストレーションとして, マスターは、以前に設定されている目標を達成するために彼の芸術を使用して, でも、その目標, これがあることを自己防衛の話: その整合性を維持. 実際の物理的な闘争の面で唯一の例外があります。, 非常によく選ばれた人々とする彼の芸術を教える, 伝統的な学校モイ孫文の場合に, これは通常、パブリックディスプレイなしで行われ、 “閉じ”.

世界的に最も権威ある学校のひとつと考えられ, 学習での速度と効率のための, と、特に全体の中国の文化遺産の伝達を維持することであったことのための, カンフーの属性の開発を容易にするために見習い, もともと構想として, 学校モイ逸ムスツンは純粋ムスツンシステムを維持している, レガシーに真の世代に渡されました, 人生カンフーの人を精製することを目的と.

モイ逸ムスツンの教えは、市街戦に指向ではありません, ボディを行使するためのも方法, または自己防衛物理的にのみ機能します, はるかに少ないが重量を失うか、健康を保つために活動のジムです。, しかし、もちろんの, これは健康上の利益が、セカンダリとして得られる.

ムスツンシステムモイヤットスクール, 自分の目標を達成するために彼らの最大の効果を達成したい、男性と女性のために設計されています, これらの成果に置かれた中心とした, 必要な最小エネルギーを活用して, 非常に技術を洗練し、シンプルさの原則に調整 , と常に一人一人の原理と機能に応じて.

これは右とすべての人間が持っている特権です。, とものの誰も, ヒスパニックの, セックス, 宗教, 社会的または物理的状態, カンフーのこの非常に特別なスタイルのパスを取ることができる, そして唯一のいくつかはシステム全体の学習を完了するのに十分な自分自身をコミットするようになったものの、, ツンシステムピュアをムス構造化された形式, 最初の三つのレベルがどのような状況のために防衛上のスキルを達成するの​​に十分であることを、実際のショー. 番目のレベルを完了する人々, 最初の三つのレベルで学習形態の改善を達成.

5番目と6番目のレベルで, ムスツンシステムピュアに属する唯一の2つの武器を含む, すなわち, 長い杖とナイフ, リリースは、学習者自身のシステムによって達成さ, マスターとムスツン武道家となって.