Sistemos Ving Tsun yra Kinijos strateginės žvalgybos sistema kad gali mokytis Kung Fu lengvai ir skatina plėtoti šių požymių. Susideda iš šešių įrenginių aukcionai simbolinė kūno kovoti su: Siu Nim Tau; Cham Kiu; Biu Ji; Mui Fa Čen; Luk Dim Bandelė Gwan; y Baat Jaam.

Kinų sistemos strateginę žvalgybos informaciją:

Strateginę žvalgybos informaciją, taip pat vadinamas "Kung Fu 功夫 yra visi galimybę ištirti situacijos sąlygas ir suvokti savo potencialą, Sai vadinamas Kinijos.

Situacija potencialą sudaro visas savybes, kad ją apibrėžti kaip toks ir turi bendro su kitais realaus gyvenimo situacijose, jo gebėjimas keisti, būtent, transformacijos galimybę, vadinama kinų Yin.

Asmuo, kuris projektuoja strateginę žvalgybos informaciją gali iš anksto nustatyti visus veiksnius, arba įrodymų, situacija palanki, parengti ir gauti didžiausią poveikį.

Vienas iš strateginių žvalgybos taikymo Kinijos kultūra ir kovos menų pavyzdžiai strateginių meno karo; kur kovos menininkas ar karo strategas, turi suvokti kiekvieno situacija unikali ir pritaikyta jų polinkis pagal savo sąlygas.

Tai prisitaikymas bus gyvybiškai svarbus siekiant susidoroti su brutalia jėga ar trūkumas, taip, tai atsitiko, kad yra Battlefield ir kova.

Sistemingai plėtoti strateginę žvalgybos Kinijos minties, bipolinis operacijos dėl Europos Sąjungos ir tarpusavio, pašventinta ar Yam yin-yang-Yeung.

Vadinamas "Hai Tong 系统 (Sistema), Kinija šią koncepciją buvo į poreikį sukurti tvarią sistemą, kuri galėjo numatyti netikėtų rezultatų. Šis faktas buvo pastebėtas didelis kinų mąstytojų ir strategų pripažinti, kad buvo labai sunku modeliuoti gamtos raidos tendenciją arba polinkį, nes tai yra nuolat mutavo.

Taigi Kinijos klasikinės sistemos, taip pat vadinamas “Kitimas sistemos” sąrašus sudaro galimybes pakeisti, remtis kiekvienos konkrečios konfigūracijos Sai Yin potencialą.

Remiantis ESO išvardytų, Yra Tong 系统 sistema, pristato logikos variacijos vadinamas Kinijos Lei, tais atvejais svyruoja nuo vieno kraštutinumo prie kito ir nustatyti nuokrypį, kad kiekvienos pozicijos Yin įvairovė siūlo, kaip ir kasdieniame gyvenime

Šis skirtumas yra identifikuojami pagal Domenai (Ling Wik) pasireiškia per scenarijai sistemos teikiama (Paršavedė 守), yra kadrų, kuriuos reikia įvertinti ar analizės (Poh 破), kiekvienu konkrečiu atveju, kitas scenarijus neapima sistemos išaiškintas spaudai etape jos parametrus (Lei 离).

Šiame kontekste geros sistemos svarbą arba Hoi Tong, yra tai, kad specialistas gali lemti tvari valstybės atsipalaidavimo (Fong Skm). Remiantis šia toliau pasaulio atsipalaiduoti gali atkreipti dėmesį į jos galimybes iš vieno kraštutinumo į kitą realybę; galėtų remtis bet kokiomis aplinkybėmis, kad gyvenimas siūlo galimas.

Grand Master Moy Yat išreiškė šio Kinijos sistemos funkcija su viena iš jo garsiausių aforizmų:

“Kung Fu Kung Fu nėra nuodėmės Sistema, Kung Fu ir tai priklauso nuo sistemos nėra geras "Kung Fu”

 

Aukcionai, kurie sudaro sistemos lygio domenai arba Ving Tsun:

Pagal kinų požiūriu, aukcionai (mokymosi sistemos moduliai) ir susijusių logikos pratimai, pakankamai patys suformuojant užbaigtą domeno, Tai ištirti galutinių tikrovės iki pabaigos.

Pavadinimas, Kad ir išdėstymas šių įrenginių kartu su jų techninės (Jiu SIK), prisidėti prie logiška suprasti kiekvieno domeno (Ling Wik 领 域).

Per mokytojas pateikia nuorodas dėl kiekvieno domeno, nieko nėra nurodyta nei, svarstomi arba pateisinamas, atsižvelgiant į jų funkcinius režimus arba techninių panaudojimo būdų (Faat 法).

Norėdami šią funkciją, identifikuoti domeno arba lygio logika, gali atrodyti painus, kad nors kai kurie aspektai, atrodo vienodi ir reguliariai, kiti vadovauti specialistas, kad dėl tvarkos ar krypties ribas ekstrapoliacija teikiama kaip tam tikras arba neabejotinas. Gyvenimas tiksliai taip, kaip atrodo iš tikrųjų.

Faat naudoti savybių 法 道 Ar techninė įranga ir jos 招 SIK vadinamas Jiu atlikti simbolinę išraišką, kuri gali būti žiūrima kaip vadovas supratimą sistemą arba visai Hai Tong.

Nuo kovos aukcionai simbolinę prietaisų ar metodų praktika SIK Jiu 招, teorinės žinios nepasiekia savo galutinio prasmę ir todėl gyvenimo patirties ar Saam Faat 心法 “Vida, "Kung-Fu Lee”, kad santykiai tarp mokytojo ir glaudžiai studentų ir jų bendraamžių yra būtina augti ir suprasti, kaip plėtoti strateginę žvalgybos informaciją 功夫.

Ving Tsun sistema 系统 咏 春, Strateginio žvalgybos įgūdžių tobulinimas vyksta intuityviai ir subtilus.

Dėl šios praktikos bus ištirti nuolatinės transformacijos kiekvieno iš šešių sričių Ling Wik potencialą 领 域, kad integruoti: Mažos proto Siu Nim Tau, Domino Kui Troškulys 寻 桥, Biu Ji pirštu ženklas, Mui Fa Čen Slyvų, Luk Dim Bun Gwan 06:30 klijuoti y Baat Jaam Ar eight sumažinti peiliai.

Simbolinės kūno kovoti prietaisai:

Kinijos manyti, kad tai natūralu naudoti kūno judesius sutrukdyti minties dichotominiu veikla, kad petrifies ir tendencijos takumas ir apsaugo nuo mažų signalų, gautų iš transformacijos ateiti bet kurioje situacijoje.

Pasirenkant fizinius prietaisus strateginės žvalgybos sistemos svarba 功夫 , Neatsitiktinai, kaip kūno patirtis yra laikoma Kinijos kaip artimiausią, arčiausiai, labiausiai tiesioginė ir iš kurių vienas gali būti mažiau neapsisprendžia.

Tai, kad kova jo svarba yra simbolinė, nes iš jo, galite sukurti nuorodas į priešininką ir tendencija suvokti, kad generuoja jo būdai ir judesiai energijos.

Situacijos kilti vis sudėtingesni ir medicinos praktikas turi valdyti savo atributus pasiekti norimą rezultatą.

Šios situacijos yra būdingas ne naudojant jėgos ir jei priešininkas tendencijos

Nuo seniausių laikų, kovoti turi simbolinę reikšmę Kinijos minties, daugiausia kariaujančių valstybių laikotarpis ( 476 a 221 a.c), Kai laikoma Kinijos kultūra karas ir jo atstovavimo pobūdžio, nes tas, kuris negali būti modeliuojamos.

Kovoti su paimtas kaip orientyrą patirtis supratimą bipoliniu operacijos.

Rankų Yin Yan Y, papildo priešingybės, yra aiškus pavyzdys.

Kovos įrenginiai simbolinė kūno (Jiu SIK 招), yra laikomi kaip atitinkamų priemonių kinų parodyti prasmingas patirties asmuo.

Šie expriencias skatina atsipalaidavimą, nepaisant priešininko pasipriešinimo kliūtis.

Sistemos tobulumo, kad Wing Chun, mokantis ir naudoti sudėtingus metodus, ji valdo pripažinti ir priimti kaip savo visus privalumus būdinga sistema, būtent: koncentracija yra pasiekiama galimybę pakeisti, automatizmas suvokimo ir pagreitį (stresas) iki atsipalaidavimo.

Tai barjerus pertraukas nustatytas sąmoningas ketinimas, domina ir individualistinis suvokimas, kuris blokuoja ir neleidžia konkrečią situaciją žvalgyba sklandžiai.

Karo feminizacija:

Didžiosios mąstytojų, tokių kaip Ji Maang (Mencius Meng Cu) tie, kurie susiję su žmogaus vystymosi 功夫 Strateginis žvalgybos.

Ir kad su simbolinę mūšio partnerystė įmanoma tik todėl,, prieš 2500 metai, atsirado Kinijoje unikalus reiškinys kultūros, pavadintas Ispanijos sinologas Albert Galvany kaip karo feminizacija.

Šiame kontekste svarbu suprasti mūsų kultūros paveldo, tradicinių Ving Tsun 咏 春.

Tai tradicija, teigė, kad veiksmingumas buvo slepiasi pagal subtilumas ir trapumas kaukė, atstovauja moterų požiūris.

Tačiau karo feminizacija tik buvo pašventinta JI Suen (Sun Tzu) apie 2000 metų, per darbo dabar žinoma kaip karo meno ("Bing" Ji Suen faat), Šiame darbe patvirtina strateginių karo veiksmingumą moteriškas srityje.

Jo darbas gali būti išreikšta ši formuluotė lemiamą:

“Pergalingas karių yra tie, kurie pasibaigė prieš paduodant kovą; nugalėjo karių ieško tik pergalė kovos metu”.

“Viskas vyksta anksčiau, etape, kai sąlygos yra įvertintos; Turiu nugalėti priešą, sapping ir kenkia savo potencialą prieš veido”.

Visos šios naujos koncepcijos karo reiškė drastiškų pertrauka su iki šiol esamas karo veikla, kadangi kova buvo scena, kur jis išreiškė kariai vyriškumas.

Nors karas ir toliau Vyriška dominavimo klausimas, naujas savybes strategas atėjo priklauso moteriškas karalystė.

Samprata “jokių veiksmų” Mo Wai tapo klasika Kinijos strategija charakteristika.

Akivaizdu, kad senųjų meistrų norėjo Ving Tsun sistemos prie šios tradicijos atstovas daugiau.

Idėja “Paprastumas” Tango Sūnus, formulę “mažas kiekis ir aukštos kokybės” Manoma, kad Ving Tsun sistemos kertinis akmuo.

Ši kalba suprasti sistemos svarbą, o ne patenka į vaikiškumas ir nori, kad tilptų pasididžiavimas, arba pagal jų turtus ir galią savo vertę nežinojimo, ar asmeninių priežasčių, kurios turi mažai ką bendro su šios sistemos.

Tai, kad tradicinių mokyklų išlaikyti originalų pavadinimą šio meno, akivaizdus noras išsaugoti palikimą ir įsipareigojimą visų steigėjo Yim Ving Tsun palikuonys. Iš tikrųjų, nėra dažni kinų sistemas, kurios yra vadinamos nuo jos įkūrėjo vardas.

Per kartų, Ving Tsun sistema buvo perduodami iš originalaus gryna forma tik teisėtų palikuonių steigėjas, ir kiekviena karta lieka susiję su ankstesniais.

Šis ryšys tarp kapitonas ir mokinys stiprumo, leidžia dabartinė teisėta palikuonys pasklido originalus išminties, kuri ateina iš šių protėviai.

Iki XX a. pabaigoje, iš Ving Tsun sistema internacionalizacija buvo, tuo pačiu metu plačiai, spartesnio nusidėvėjimo originalių žinių ir išminties, dėl grynai tradicinių perdavimo nuostolių.

Deja, atvejais gali būti laikomas šiandien tradicinių grynas sistemos konfigūracija buvo iškreiptas į tašką, kad tai, kas mokoma kaip Ving Tsun Ving Tsun tikrai nėra, tačiau asmens aiškinimo ir neišsami “Sugalvotas” žmonių, kurie nepasiekė arba žinių, ir supratimą, reikalingus tinkamai perdavimo.

Grand Master Moy Yat buvo pirmasis profesionalus mokytojas Ving Tsun įtvirtintas Rytų emigravęs į Vakarus. Tai buvo jo iniciatyva pėstininkas savo vardą (Moy Yat) gelbėti įsipareigojimo meistriškumui su savo protėviais perdavimo sistemos grynas ir tradicinis.

Pure perdavimas:

Gryno perdavimo idėja kyla iš santykių, kurie skatina supratimą apie save per kitas pripažinimo.

Šis aktas yra tai, ką Kinijos paskambinti Jonas (Žmonija); kaip įkūnijo savo paties elgesį (Yi Rectitud).

Gryno perdavimo koncepciją gina tai, svarbu, kad asmuo mokosi apie save per santykį su kitais, o ne mokyti kitus išorėje.

Šis mokymosi tipas, turi būti būdingas, natūraliai registravo atskirų, kad galimybė pratęsti teisę atlikti kas buvo išmokta.

Taigi yra įmanoma, savo kasdieniame gyvenime įgūdžių ar atributų sukurta kovos menų praktika, kur yra tikrasis mūšis yra paduotas, kad prasideda nuo savęs.

Todėl gryno perdavimo turi funkcijų, kurios skatina praktikos mokyti save.

Šis Transmisijos tipas yra orientaciniai ir yra turinio tik rodo,, išvengti užteršimo studentų mokymosi procesą su mokytojo idėjas.

Tik perteikti comienzo, gryno perdavimo plinta taip atsargiai, kad toliau vadovauti studentų į kitus aspektus,, apsvarstyti tolesnius nuožulni priėmimo iki šiol nepastebėti.

Šios funkcijos įgyvendinamos atitiktį poveikio generuoja įrenginių simbolinę Kūno kovos Jiu 招 sik kaip suteikti prasmingą patirtis.

Šie prietaisai neturi pavyzdinį vertės, bet išmokau atskirų taktų vertę kiekvienais metais vietoje susijusios Ving Tsun sistema, , kurioje tas studentas mato ir suvokia, per savo patirtį kovos, paslėpti logika kiekvienos srities, formavimo visumą su šalimis poilsio.

Iš Jiu SIK genijus 招, yra dėl kovos kūno prietaisai, kurie sudaro kiekvieno domeno visą aukcionai būtų Ving Tsun sistema.

Dėl to, didieji meistrai visada atsisakydavo iššifruoti technika prasmę jo mokiniai. Užuot, gero mokytojo, tikslas sukuria palankią aplinką (programavimo turinio, mokomosios medžiagos) ir subjektyvių (metodika, kvalifikacijos perdavimo), už mokinį atrasti sau prasmę, kuri gali būti skirtingos, jeigu jie gauti norimam tikslui, būtent, iš šios Kung Fu stiliaus atributai plėtros.

Jei norite sužinoti Kung Fu Madride skambinkite 609 07 92 68 Norėdami prašyti interviu.